Næppe var vi hjemvendt fra Ghana før vi igen drog af sted, denne gang dog med Dogon som endestation og helt og holdent som en ferietur. Dogon området, der ligger ca. 600 kms kørsel nord for Bamako er et af de mest besøgte områder i Mali og er først og fremmest berømt for sin kultur, sit trekking og sit landskab.
|
Der er god stemning på de bagerste rækker på vej til Dogon |
Dogon området består hovedsageligt af Falaise de Bandiagara (Bandiagara skrænten), en kæmpe klippe, der strækker sig over 150 kilometer. Langs denne skrænt findes talrige små unikke landsbyer der har formået, at holde sig forholdsvis uberørt af turisme. Det mest slående billede i dette område er da også disse små landsbyer der ligger oppe langs skrænten. Fordi Dogon-folket var på flugt(fra hvem eller hvad, er der en del disputs om) byggede de deres landsbyer i selve klippevæggen således at de opnåede større sikkerhed end ved foden af skrænten eller på toppen af denne. Dogon-folket var dog ikke de første med denne ”byggestil”, før Dogon-folket ankom til området havde de tidligere beboere, kaldet Tellem, nemlig bygget deres egne landsbyer i klipperne, og resterne af disse kan stadig ses højt oppe inde i skrænten, ofte med ren og skær klippevæg over og under. Ingen er derfor helt sikre på hvordan Tellem-folket faktisk nåede deres huse, Dogon-folket mener Tellem var i stand til at flyve, men mere sandsynligt er det, at området dengang var skovklædt, så de kunne bestige skrænten via. træer, eller de kan have kravlet via. reb. Uanset hvad tilføjer Tellem-husene en underlig mystik til et område, der allerede er noget for sig. Både Tellem og Dogon landsbyerne kan i første omgang være svære at få øje på idet selve skrænten der skyder lodret op fra det omkringliggende sandede krat har den samme rød-brune farve som husene der er bygget i mudder.
|
Tellem landsby |
|
Tellem |
|
Tellem landsby igen |
|
Tellem øverst, Dogon landsby under |
Selve Dogon folket er for størstedelen animister, mens en mindre del er muslimer eller kristne, men uanset tro er alle i Dogon stærkt orienteret mod harmoni, hvilket afspejles i mange af deres ritualer. Et eksempel er deres skik omkring det at hilse på hinanden; når en Dogon møder en anden svarer den person der er ”kommet til” på en række spørgsmål om han/hendes familie, helbred osv. fra den person der allerede ”var der”. Uvægerligt, er svaret altid sewa, hvilket betyder, at alt er fint. Efter en lang række sewa’er, gentager den Dogon der er ”kommet til” ritualet. Da Dogon folket vandrer meget frem og tilbage fra landsby til landsby lyder der dagen lang, sewa, sewa, sewa overalt i Dogon. Et andet ritual rig på symboler er de traditionelle begravelses ritualer ”Damas”. Desværre er disse, på grund af ganske høje udgifter, gået hen og blevet meget sjældne og de Damas der opføres i dag skyldes ofte turisters interesse i Dogon livsstillen. Damas omfatter i høj grad brugen af talrige masker og hver landsby har deres eget maske-design, så kopier af disse er til salg næsten ved hvert eneste ”hjørne”.
|
View fra skrænten |
Så Dogon har det hele: fantastisk arkitektur, en interessant og gammel kultur, smukke landskaber og vandrestier overalt i stedet for veje. Hvordan kan man undlade at nyde det her? – Og det gjorde vi så:
….vores ven Sory, et tidligere medlem af APS som for tiden arbejder som læge i Schweiz var kommet til Mali i sin ferie og havde tilbudt sig selv som guide til hans hjemstavn Dogon. Vi drog af sted tidlig tirsdag morgen og ankom lige efter mørkets frembrud tirsdag aften, som altid tog turen længere end forventet (ud fra hvad vi havde fået fortalt). Vores første stop var i Bandiagara den største by i Dogon området og også hvorfra de fleste ”tours” rundt til de mange små landsbyer starter. Vi overnattede på et hyggeligt ”campement” ejet af Sorys ”bror” Amadou(hernede er alle brødre blot de er noget der ligner familie, men reelt var det vist hans fætter) en yderst venlig gut der serverede lækker aftensmad bragt til os fra Sory’s forældre på den anden side af gaden.
|
Morgenmad hos Sory's forældre |
1 dag i Dogon gik med et trek fra byen Sangha til den lille by Ereli. På vejen mødte vi en gruppe søde børn der bød os velkommen til Dogon med sang, smukke vandfald og en bunke ivrige sælgere der ville sælge deres flotte ting til os, ikke mindst de berømte Dogon masker.
|
De små synger |
|
Smukt vandfald |
|
Igen |
|
Samme vandfald endnu engagng |
|
En masse ivrige sælgere og deres fine ting |
|
Der vandres |
|
Kunstfærdigt udsmykket lille Dogon hus |
I Ereli blev vi indkvarteret på endnu et ”Campement” denne gang ejet af Sorys ven Adama. Efter en god solid ris-frokost drog vi med Adama som guide til Amani for at se krokodillen, der tilsyneladende skulle have til huse der. Adama havde tydeligvis vandret denne tur før så det gik over stok og sten, det er ikke til at forstå hvordan han kunne forcere terrænet i det tempo med sine slidte blå klipklappere, men det var rart for en gang skyld at skyde et godt tempo(det sker ellers sjældent hernede - med noget som helst) og smuk natur så vi også undervejs. Kort inden Amani måtte vi gøre et holdt hos en lokal landsbyboer for at købe en af hans kyllinger til krokodillen, lidt barbarisk, men sådan gør man åbenbart. Hønens halvkvalte skrig var vist også det eneste der kunne få de dovne krokodiller frem, men så dem gjorde vi. Det med at se eksotiske dyr er ellers ikke det vi har haft mest held med tidligere, medmindre tudser og kakerlakker selvfølgelig tæller under kategorien eksotiske dyr?
|
Over stok, sten og vandløb på vej til krokodillen |
|
Lille landsby hvor vi købte en høne til Mr. Crocodile |
|
Endnu et eksempel på hvorledes Dogon folket
udsmykker deres huse |
|
Den famøse krokodille med sin aftensmad |
Efter en god solid nattesøvn var det på med vandreskoene igen, denne gang med Sory i front. I et mere alstadigt tempo begyndte vi lige så langsomt opstigning af skrænten (Falaise de Bandiagara) gennem en række små Dogon landsbyer. Klippelandskabet var helt utroligt og sikke en udsigt! - Selvom der var en gang eller to hvor det lige gik en anelse stejlt ned ad.
|
Tidlig morgenmad hos Adama |
|
Baobab træ |
|
Et klassisk eksempel på det vandrende Dogon fol |
|
Han blev for en kort periode vores guide |
Tilbage i Sangha blev vi hentet af en chauffør og vores Toyota der bragte hos tilbage til de allerede kendte omgivelser hos Amadou, Sorys ”bror”. Her hyggede vi med en god omgang Bezzerwizzer og en gammel mand der i sit forsøg på at sælge Marie en taske agerede både gris, får, ko og ged (med lyd på) for at forklare hvilket dyr skindet stammede fra. – Herlig fætter.
Fredag drog vi igen - syngende idag er det Sorys fødselsdag - mod Bamako hjem til et varmt bad og en god flaske rødvin som vores veninde Cæcile fra MSF havde medbragt.
Alt i alt var turen til Dogon helt fantastisk(nu har jeg vist brugt det ord en del gange) især var det virkelig alsidige landskab en overraskelske, det ene øjeblik følte man det som stod man i Grand Canyon, det andet i et mytisk eventyr, det tredje på en gold slette som var vi de eneste i verden, det 4. i en frodig jungle.
|
Ganske goldt |
|
Lidt mere frodigt:) |
|
Lille tiltrængt pause undervejs på vores trekking tur |
Allerede lørdag var der så fuld gang i den igen, vi var inviteret til både fernisering på nationalmuseet og Sorys fødselsdag, så Marie og jeg halsede Bamako rundt for at skaffe en gave til ham, svært når man skal prutte om samtlige ting og de maliske fotohandlere ikke forstår at printe et billede ud fra USB-stick uden først at redigere det – og ikke til det bedre. Man da det kom i den ned-pruttede ramme blev det nu ok, det er jo også tanken der tæller ikke?
Grundet den længerevarende gennemsøg-Bamako-for-en-gave-tur, nåede vi kun tidsnok til Nationalmuseet til at høre kulturministeren og den danske ambassadør Tine åbne udstillingen ”North meets West”. En international kunstnerisk workshop og udstilling iværksat af 2 nordmænd fra Universitetet i Oslo. Projektet har kørt her i Bamako fra 1. oktober til 17. oktober, med det formål at skabe en international platform for kulturel forståelse, et af de vigtigste aspekter i projektet har været dokumentationen af hele processen og derfor var en norsk journalist blevet inviteret til at deltage for at interviewe kunstnerne og reflektere over deres motivation og mål for at være en del af et multikulturelt kunstprojekt.
Tilfældigvis havde vi på en afslappet pool-tur(Mandé hotel) mødt omtalte norske journalist og hjulpet hende med det franske, hvilket resulterede i en invitation til åbningen.
Blandt kunsterne fra nord var danske Bjørn Nørgaard som vores norske bekendte introducerede os for, så derfor stod vi der og tjattede lidt med ham om kunst, meget mærkeligt og ret VIP-agtigt, især da vi bagefter stod med pindemad og en drink i hånden ude i den flotte have foran.
|
Foran Bjørn Nørgaards kunstværk |
|
Balam, Marie og Cæcilie med lækre drinks |
Selvom vi kom for sent var vi de første der ankom til Sory’s fest og det, der skulle starte k 19.30 startede vist først reelt 21.00, men vi fik lækker mad og stemningen var hyggelig, omend noget anderledes end den, vi kender derhjemme fra, i stedet for øl mv. var der masser af sodavand og da kæresteparret (Sory og hans kæreste) kyssede var festen og gæsterne på ”sit” højdepunkt, men hyggeligt var det, især da vi sad og spiste med fingrene i bælgravende mørke pga. endnu et strømsvigt. Da der kun var den ”hårde” kerne tilbage drog vi mod Bamako centrum for at finde en bar hvor man kunne få sig en øl eller 2, men meget mere blev det heller ikke til, men det var vist også vildt nok i sig selv. Vi endte dog alligevel med først at være hjemme kl. 3, men et lille stop hos en enlig politimand der øjnede chance for et ekstra tillæg i den mørke nat og hårdnakket postulerede at vores pas-kopier på ingen måde var en tilstrækkelig form for id og derfor først lod os gå efter en del diskuteren frem og tilbage, gjorde hjemturen lidt længere end forventet, men alt i alt en helt fantastisk uge og en helt fantastisk 1. ferie!